De Amin Maalouf
Enriquecedora novela en la que además de verme envuelta en
una apasionante entramado, hablamos de hechos y sitos históricos, mitológicos,
hechos transcendentales, ciudades cargadas de enigmas que hoy día son
Patrimonio de la Humanidad. Como la ciudad de Tabriz, con sus ruinas de la mezquita azul mencionada en "Las mil y
una noches", y que en estos años, bien podría ser la ciudad emblema de la rebelión
de Oriente.
Un manuscrito es el hilo conductor de todo el libro: “Los
Rubaiyat” de Omar Khayyam, (75 poemas de 4 lineas-cuartetas), Irán, una Persia convulsa
en el S.XI bajo el dominio Turco, y en el S.XX bajo la influencia de los Zares
de Rusia. Ambas épocas unidas por este manuscrito y unos personajes, a veces
mito, a veces ficción que se ven envueltos en innumerables tramas políticas,
sociales, y sentimentales.
¿Qué son los Rubaiyat? Depende de
las interpretaciones (como en todo) alababan los placeres mundanos, cultos místicos
sufíes donde el “vino” es la metáfora del gozo del espíritu, y el “amor” es la
idea universal generadora de leyes que todo lo rigen.
Dice Maalouf de Khayyam: “que
tenía valor moral, sin ser un loco o un suicida, y representa alguno de los más
hermosos rasgos de la cultura musulmana”.
En la primera parte SXI une a tres personajes persas históricos a través de una
leyenda.
Estos tres personajes son: el mismo Omar Khayyam que observó el mundo; Nizam
Al-Molk, el visir persa que lo gobernó ; y por último, Hassan Sabbah, el
ismaelita, que es una rama fanática del chiísmo, que lo aterrorizó.
De
igual modo lo hace en la segunda parte, S XX de influencia Inglesa y rusa, a través
de los personajes de: el rico comerciante Fazel, Morgan Shuster como tesorero general de
Persia, el norteamericano Baskerville, que decía “tengo la profunda
convicción que en este comienzo de siglo de que si oriente no consigue
despertarse, pronto occidente no podrá dormir más”.
Una
curiosidad: El
nombre de Irán procede de la palabra “Airania Vaeya “ que significa “la tierra
de los arios”... Cuentan que los nazis, en una visita del Ministro de
Propaganda alemán a Irán, le otorgó a los iraníes una "carta de
naturaleza" en la que se indicaba, que los iraníes estaban dispensados de
demostrar su pureza de sangre, ya que eran auténticos arios.
Cuarteta de Los
Rubaiyat:
"Y
si el vino que vosotros bebéis y el labio que apretáis
terminan en la Nada en que todas las Cosas terminan ...
Sí. Entonces imaginad mientras sois, que no sois sino
lo que vos seréis: Nada. No seréis menos"
